comensal

Só tu, o amor e a morte são universais...
eu mesmo não,
sou um amalgama de dores e carências nada originais
e talvez um pouco de clemência...bem pouco.
trago um sopro tórrido em invernos infernais
e gelo no verão...
por isso não, eu não sou imortal
tenho medo de morrer, de Deus me esquecer
abandonando-me sem perdão...
não, não sou eterno nem universal,
sou um comensal
daquilo que me consome
o que me deu um nome
o nome de um anjo caído e completamente perdido
de amores pela tua perplexidade:
adorável perfeição para a posteridade
que num instante improvável
olhou para baixo assim
salvando-me da fria mediocridade
ensinando-me a beleza da pura moral
aos poucos me elevando, me aquietando pela serenidade
tornando-me luminoso,imortal, universal também
até que enfim,
reinasses absoluta sobre mim...

BIS IN IDEM DIÁRIO- DIA 3

E tanta violência humana sendo cometida todos os dias...violência cometida por quem infringe a lei penal, dizem os puristas...talvez sem muita reflexão...que seja. Mas também muita violência produzida pelos aparelhos estatais. Não há nenhuma dúvida quanto a isso...e nem que essa violência será secundada, a ela somada uma segunda violência, que é a pena.Bis in idem: diário.
De todas as teorias que tentam se aproximar do que é a pena, resta sempre um gosto azedo de incerteza. Fica no espírito de quem se debruça no tema com seriedade a certeza apenas de que o conceito é muito elástico e suscetível de torções, ao sabor do momento, principalmente político. Mas é indubitável que a pena é violência institucionalizada.Se ela é tolerada, necessária ou útil,tudo isso depende de uma valoração política da situação, de um casuísmo que é sempre fluídico e circunstancial. Todos aqueles que pretenderam achar um significado perene e transhistórico para o conceito de pena, chegaram apenas a uma melancólica constatação de funções dela, mas nunca num conceito que escapasse seguramente de algum tipo de violência consentida politicamente. Faz melhor quem admite essa verdade e a procura para justificar a pena. Menos medíocre e hipócrita do aqueles que procuram dar um sentido axiológico sem antes aceitar a violência.
Mas violência sempre será violência...e em duplicidade é duas vezes mais perversa, ainda que justificada, aplaudida ou querida...
quando é que nos livraremos de todas as violências?